Il significato di
PROGREDIRE nella consapevolezza
del Pagano Politeista
nella Religione Pagana
Politeista
Seconda
Parte
Vai all'indice sul come il Pagano Politeista o lo Stregone esercita la magia nel mondo in cui vive.
Le diverse leggi che governano l’agire del Pagano Politeista, nella
costruzione della Religione Pagana e della diffusione dei principi sociali del
Paganesimo, sono determinate dalle diverse condizioni sia sociali che
economiche ed emotive in cui gli Esseri Umani vivono.
Se consideriamo il fattore mutamento, tempo, rileviamo che in ogni
fase di diffusione dell’idea religiosa pagana, questa necessita di una diversa
veicolazione. In ogni fase le leggi, attraverso cui si presenta il paganesimo,
hanno caratteristiche proprie e non è
possibile trasferirle meccanicamente da una fase all’altra.
Consideriamo che la religione Pagana Politeista è portatrice di
caratteristiche dottrinali proprie: per cui, anche le leggi che le governano
hanno proprie caratteristiche e non possono essere trasferite meccanicamente da
un insieme religioso ad un’altro. Né si possono usare le caratteristiche di un
insieme religioso monoteista per diffondere le idee religiose Pagane.
Consideriamo la questione nazionale o dei specifici insiemi
culturali sociali; ogni paese, ogni nazione e ogni regione, hanno
caratteristiche proprie. Caratteristiche che sono il prodotto del loro
divenuto, delle loro trasformazioni nel passato. Sono il prodotto dei loro
adattamenti culturali in base alle loro specificità di percepire le
sollecitazioni del mondo ed adattarsi ad esse. Di conseguenza, anche la
diffusione delle idee Pagane rispondono a leggi e caratteristiche proprie a
seconda delle condizioni culturali in cui agiscono.
Studiando l’espressione di tutte quelle persone che hanno
veicolato idee Pagane nelle diverse fasi storiche e nei diversi contesti
culturali e sociali, dobbiamo prestare la massima attenzione alle
caratteristiche e allo sviluppo delle leggi e delle situazioni e mettere
particolare attenzione per evitare ogni tentativo di ripetere in maniera meccanica
esperienze e metodi del passato.
Un pagano è un individuo che si arricchisce e che cresce. Cresce e
si modifica, nei limiti del possibile e della situazione in cui vive. Ma
quando, dall’esterno, possiamo dire che un Pagano è cresciuto? Quando possiamo dire
che un Pagano è degno di attenzione e, se necessario, guidare altri Pagani nel
loro sviluppo?
Se un Pagano, all’inizio del suo cammino manifesta sentimenti di
armonia e di “comunione” col mondo in cui vive e poi impara a razionalizzare
questo suo sentire, giustificarlo e trasmetterlo ad altri, significa che ha
fatto dei progressi; che si è evoluto. Esercitare un sentimento dentro sé
stessi ed esternare il sentimento argomentandolo e giustificandolo secondo le
leggi della cultura in cui quel Pagano vive, non è la stessa cosa.
Se un Pagano, all’inizio capace di provare trasporti emotivi per
il mondo o aspetti del mondo che lo circonda, si dimostra capace di trasmettere
razionalmente quel suo trasporto emotivo in ambienti culturali diversi da
quello in cui ha formato la propria percezione, significa, ugualmente, che ha
fatto dei progressi; che si è evoluto.
Per lo sviluppo della cultura negli ambienti sociali; per lo
sviluppo della razionalità filosofica e scientifica delle culture umane, le
condizioni, nelle quali il Pagano Politeista deve manifestare il suo essere una
persona religiosa e il suo modo di vedere il mondo e la società, variano da una
situazione all’altra della stessa nazione o della stessa cultura.
Se un Pagano, capace di esprimere le sue idee nel suo circolo di
Pagani, si dimostra capace di argomentare con persone di convinzioni religiose
diverse, significa che ha fatto dei progressi; ha aumentato la sua
consapevolezza religiosa.
Il Pagano capace di esprimere le sue idee religiose soltanto fra
pagani dello stesso tipo e che tende a ritirarsi o ad insultare quando incontra
Pagani diversi da lui, significa che non ha fatto nessun progresso. Significa
che le sue convinzioni religiose sono molto scarse e la sua consapevolezza
mediocre.
Vi sono alcuni Pagani che paghi dell’equilibrio che hanno
raggiunto nel loro gruppo, paghi delle loro capacità di argomentare su un
numero limitato di questioni, non fanno più progressi. Essi possono avere una
certa parte nella costruzione della Religione Pagana Politeista in un
determinato luogo o in un determinato momento, ma non potranno avere che uno
scarso ruolo. Spesso, costoro, saranno così tesi a difendere la loro posizione
che vedranno i progressi di altri Pagani come una minaccia alla loro posizione.
La religione Pagana Politeista necessita di persone religiose che
siano consapevoli delle relazioni con gli Dèi e abbiano la capacità e l’ardire
di argomentare opportunamente queste convinzioni. Argomentare, pronti a
comprendere dove sono le proprie mancanze e a riempire le lacune che la
relazione col mondo potrebbe presentare loro.
Tutte le leggi dello sviluppo del Paganesimo si evolvono seguendo
lo sviluppo della trasformazione delle condizioni umane.
Nulla è immutabile.
Marghera
18.09.2008
Le altre parti relative a questo discorso:
Prima parte: Il Pagano Politeista, la Religione Pagana Politeista e le
idee errate dei pagani.
Seconda parte: Cosa significa "fare progressi"nel Paganesimo
Politeista?
Quarta parte: L’azione
morale nell’insieme sociale del Pagano Politeista.
Quinta parte: L'essere aderenti alla realtà sociale
del Pagano Politeista nella costruzione della religione Pagana Politeista.
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STREGONERIA PAGANA
Claudio Simeoni
Meccanico
Apprendista Stregone
Guardiano dell'Anticristo
P.le Parmesan, 8
30175 Marghera - Venezia
tel. 041933185
e-mail: claudiosimeoni@libero.it
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